මිනිසුන්ගේ වෙනස්කම් වටහාගෙන අන්‍යවශ්‍ය ද්වේශයෙන් මිදෙන්න

No to Anger

කලින් පෝස්ට් එකේ පෞරුෂ විශමයන් හෝ විකෘති ගැන තිබ්බ දේවල් ගැන යම් වටහා ගැනීමක් ලැබෙන්න ඇති. ඒ ගැන වැඩි දුර කියවන්න හෝ විස්තර සොයාගන්න හිතුනනම් එමඟින් අපි හැමෝටම ඇති එම විශමතාවලින් තමන්ගේ සහ අන් අයගේ හැසිරීම් ක්‍රියා සහ පැහැරහැරීම් ගැන අවබෝධයක් ලැබෙන්න ඇති. ද්වේශය ගැන ලියන්න හදපු ඒ පෝස්ට් එකට වැඩි විස්තර යොදන්න ගිහිල්ල ප්‍රධාන මාතෘකාව යට ගියා කියල හිතෙන නිසා ඒ ගැන යමක් කීමටයි මේ පෝස්ට් එක.

එහි දක්වපු පෞරුෂ විශමතා, අනිකුත් විෂමතා සහ සමහර විට තවම හොයාගෙන නැති විෂමතා විවිධ ප්‍රමාණ වලින් තිබීම නිසා එකිනෙකට වෙනස් හැසිරීම් සුසන්යෝගයන් (combinations) ට්‍රිලියන ගණනක් තිබෙන්න පුළුවන් කියන එක ඔබ පිළිගන්නවා ඇති. පෞරුෂ විශමතා ගැන කියවීමෙන් අපි වටහා ගත යුතු ප්‍රධානම කරුණ නම් දෙදෙනෙක් ගේ සිතිවිලි රටා සහ හැසිරීම් එක වගේම වෙන්න තියෙන සම්භාවිතාව බින්දුවට ඉතා ආසන්න බව. ඒ අනුව ඔබගේ සහකරු/සහකාරිය, පෙම්වතා/පෙම්වතිය, මිතුරන්, ඔබගේම දෙමව්පියන්, දරුවන් හෝ ඥාතීන්, ඔබගේ ප්‍රධානියා හෝ යටතේ වැඩ කරන අය, අනිකුත් බ්ලොග් ලියන්නන් හෝ ප්‍රතිචාර දක්වන්නන් විතරක් නෙවෙයි ඔබගේම සහෝදරිය/සහෝදරයා වුණත් ඔබට වඩා තරමක් හෝ  වෙනස් අයුරකින් හරි-වැරදි සහ හොඳ-නරක ගැන අදහස් දරණ අය බව තේරුම් ගන්න ඕන. එම නිසාම තමන් හැර (හොඳ -නරක හඳුනාගැණීම වෙනස් නිසා) වෙන කෙනෙකුගේ ක්‍රියා හෝ වචන නිසා සිත් රිදවා ගැනීම් හෝ ද්වේශය ඇතිකර ගැනීම් යනු කිසිසේත්ම යුතු දෙයක් හෝ අවශ්‍ය දෙයක් නොවේ යන්න තදින්ම සිතට ගත යුතුමයි. 

බ්ලොග් ලියන අය දැනගතයුතු කාරණයක් තමයි බ්ලොග් ලෝකය කියන්නේ මෙවන් විශමතා පමණක් නොව තමන්ගේ දුර්වලතා සහ දුබලතා වසා ගැනීමට අන් අයට නාමිකව හෝ හැංගී පහරදිය හැකි තැනක් බව. ආචාර්‍යය ජෝජ් සයිමන් ලියා ඇති මේ ලිපිය මෙවන් පුද්ගලයන්ගේ පරපීඩාකාරී ආක්‍රමණ හැසිරීම ගැන තේරුම් ගන්න පුළුවන්. එයින් උපුටාගත් ඡේදයක් පහත පළ කරන්නම්.

The sadistic aggressive personality is a most unique aggressive personality sub-type.  All of  the aggressive personalities hurt people.  That’s because in their relentless, thoughtless, and undisciplined pursuit of their self-serving agendas, they’re quite willing to run over those whom they perceive as standing in their way.  They’ll do whatever it takes to “win,” secure the dominant position, or get something they want.  Still, for most of the aggressive personalities, causing pain and injury to others is not their primary objective.  Triumph is their ultimate aim, even if someone has to get hurt in the process. Sadistic-aggressive personalities, however, are primarily interested in hurting, degrading, demeaning, and inflicting agony upon others.  And making someone else grovel is not only the major way sadists secure the dominant position their relationships but also an activity they truly enjoy.  

ඔබට ප්‍රයෝජනවත් තවත් විය හැකි බොහෝ ලිපි ප්‍රමාණයක් ආචාර්‍යය ජෝජ් සයිමන් ගේ මේ වෙබ් අඩවියේ තිබෙනවා. ඉඩකඩ ඇති විටක කියවා බැලීම ඔබටම හොඳක් වෙයි.

ඔබට ද්වේශයක් ඇතිවන හැසිරීම් ඇති අයට ඔවුන්ගේ ක්‍රියා ගැන බොහෝ විට ඇත්තේ සතුටක්. එක අතකින් ඔවුන් කරන්නේ ඔවුන් හරි හෝ හොඳ යැයි විස්වාස කරන දේ. ඔබගේ මිණුම් අනුව ඔවුන් ගේ ක්‍රියාවක් වැරදිනම් ඒ ගැන ඔබ සිත් අමාරුවක් හදා ගත්තාට ඔවුන්ට වන හානියක් හෝ පාඩුවක් නැහැ. අනුන්ගේ ක්‍රියා නිසා හිත් අමාරු හෝ ද්වේශයක් ඇති කරගන්නා ඔබමයි එයින් පරදින්නේ. අනුන්ගේ ක්‍රියා ගැන ද්වේශයක් ඇතිකර ගැනීමට තරම් ඔබ තවත් මෝඩ වෙනවාද යන්න තමයි ඔබ තීරණය කළ යුත්තේ. 

මෙවන් ද්වේශයන් ඇතිවන්නේ වර්තමානයේ ඔබට මුහුණ දෙන්න සිදුවන හෝ දකින්නට ලැබෙන දේවල් ගැන පමණක් නෙවෙයි. අතීතයේ සිදුවූ අමිහිරි අත්දැකීම් සහ සිදුවීම්ද  නැවත ආවර්ජනයෙන් වර්තමානයේ නැවත නැවත ද්වේශය ඇතිවනවා. අතීතයේ සිදුවූ අහිමිරි අත්දැකීම් හිතෙන් මකා දැමීම කල හැකි දෙයක් නොවේ. එහෙත් එවැනි අතීත අමිහිරි අත්දැකීමක් මතක්වී යම් කෙනෙක් ගැන තරහක් සිතට එනවිටම "ඒක අද සිතිය නොයුතු අතීත සිදුවීමක්, ඒක නිසා ඒ ගැන අද සිතීමෙන් මට වෙන යහපතක් නැහැ" යන හැඟීම ඇතිකර ගන්න පුරුදුවෙන්න.

තමන් හැර වෙන කෙනෙක් අතීතයේ හෝ වර්තමානයේ කරන/කරපු හෝ නොකරන/ නොකරපු දෙයක් (commissions or omissions) ගැන ද්වේශයක් ඇතිකරගැනීම ඵල රහිත දෙයක් බව දැන්වත් ඔබට වැටහිය යුතුයි. මෙම පාඩම ඉගෙන ගන්නා තුරුම ඔබ අන් අය නිසා නිකරුණේ ඇතිකරගන්නා  ද්වේශය නිසා ලෞකික සහ ලෝකෝත්තර අවාසි අත්කර ගන්නා කෙනෙක්.


මිනිසුන්ගේ වෙනස්කම් වටහාගෙන අන්‍යවශ්‍ය ද්වේශයෙන් මිදෙන්න.




මෙම අඩවියේ පළවන ලිපි කොපි කිරීමට හෝ වෙනස් කතෘ නාමයක් යටතේ අන්තැනක පළකිරීමට කිසිම බාධාවක් නැත. අන් ස්ථානවලින් කොපි කර මෙහි පළකරන ලිපි වලට නම් එම කතෘ වරුන්ගේ කොන්දේසි අදාල වේ.